The Algorithmic Leviathan

Structural, ethical, and geopolitical implications of metagovernance

Authors

DOI:

https://doi.org/10.32870/punto.v12i23.325

Keywords:

algorithmic governance, metagovernance, democratic legitimacy, digital citizenship, human agency

Abstract

The contemporary crisis of democratic legitimacy, characterized by declining trust in public institutions and diminishing state capacity, has intensified the search for alternative models of governance, among which algorithmic metagovernance has gained increasing prominence. This article examines its structural, ethical-legal, and geopolitical implications, assessing its impact on state legitimacy, citizen agency, and international order. The study adopts a qualitative, theoretical-analytical approach grounded in an interpretive paradigm; accordingly, its conclusions are confined to the domain of normative modeling. The analysis shows that algorithmic metagovernance reconfigures state power by prioritizing efficiency and predictability, recasts citizenship in data-driven terms, challenges established conceptions of justice and accountability, and generates new geopolitical asymmetries linked to technological control. The article concludes that any future implemen-tation of algorithmic metagovernance would entail a systemic transformation requiring normative frameworks capable of balancing technical rationality with human dignity, thereby preventing governmental optimization from eroding individual autonomy and political pluralism.

Author Biographies

H. N. Nassir Alejandria-Torres, Universidad Privada del Norte

Investigador

Fernando A. Ramos-Zaga, Universidad Privada del Norte

Investigador

References

Balibar, É. (2013). Citizenship. Polity Press. Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Polity Press.

Molina-Santamaría, X. y Bautista-Safar, T. P. (2019). Del choque de civilizaciones al choque con la realidad: Samuel Huntington 20 años después. El Ágora U. S. B., 19 (1), 220–230. https://doi.org/10.21500/16578031.3392

Berlin, I. (1969). Four essays on liberty. Oxford University Press.

Castells, M. (2009). Communication power. Oxford University Press.

Dávila, J.; Filippi, P. D.; Lessig, L. y Perrone, I. (2023). ¿El código sigue siendo ley?: Entrevista con Lawrence Lessig. Hipertextos, 11 (20), e077. https://doi.org/10.24215/23143924e077

de Certeau, M. (1980). L’invention du quotidien. Gallimard. Dworkin, R. (1986). El imperio del derecho. Gedisa.

Filimowicz, M. (Ed.) (2022). Digital totalitarianism: Algorithms and society. Routledge.

Garzón-Vallejo, I. (2010). Carl Schmitt: ¿Estado de naturaleza o pesimismo antropológico? Papel Político, 15 (1), 111–134. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5648661

González-Scandizzi, J. (2016). Regularidad en la dispersión: La frontera agonismo/antagonismo en el pensamiento político de Mouffe. Polis, 12 (1), 131–156.

https://polismexico.izt.uam.mx/index.php/rp/article/view/544/542 Han, B.-C. (2012). La sociedad del cansancio. Herder.

Hernández, R. C. (2006). Ese sublime objeto: La ideología en Zizek. Argumentos, 19 (52), 149–176. https://argumentos.xoc.uam.mx/ index.php/argumentos/article/view/483

Hobbes, T. (2016). Leviatán. CreateSpace Independent Publishing Platform. (Trabajo original publicado en 1651)

Hogemann, E. R. (2024). The selectivity of the public sphere and subaltern public spheres: Perspectives of Habermas and Nancy Fraser and their impact on human rights public policies. Revista Internacional Consinter de Direito, 19, 307–325. https://doi.org/10.19135/revista.consinter.00019.13

Huntington, S. P. (1996). The clash of civilizations and the remaking of world order. Simon & Schuster.

Lessig, L. (2006). Code: Version 2.0. Basic Books.

Martínez, B. R. (2017). Pensar con James Scott: Dominación, conocimiento, resistencia. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 19 (37), 91–113. https:// revistascientificas.us.es/index.php/araucaria/article/view/2340

Martínez, D. (2022). Moralidad y legitimidad en la teoría crítica de Jürgen Habermas: Normatividad, reconocimiento y solidaridad. Izquierdas, 51.

https://doi.org/10.4067/S0718-50492022000100214

Martínez-Castilla, S. (2016). La burocracia: Elemento de dominación en la obra de Max Weber. Revista Misión Jurídica. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5645561

Martínez-Ferro, H. (2010). Legitimidad, dominación y derecho en la teoría sociológica del Estado de Max Weber. Estudios Socio-Jurídicos, 12 (1), 405–427. https://revistas.urosario.edu.co/index.php/ sociojuridicos/article/view/1198

Marx, K. y Engels, F. (2019). Manifiesto comunista (H. Tarcus, Ed. y Trad.) Siglo XXI Editores. (Trabajo original publicado en 1848).

Osorio, J. (2015). El sistema-mundo de Wallerstein y su transformación: Una lectura crítica. Argumentos, 28 (77), 131–154. https:// argumentos.xoc.uam.mx/index.php/argumentos/article/view/136

Rawls, J. (1971). A theory of justice. Harvard University Press.

Rodríguez, F. M. C. (2023). Étienne Balibar y la igualibertad. Isegoría, 68. https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.02

Sartre, J. P. (1943). L’être et le néant. Gallimard.

Scott, J. C. (1985). Weapons of the weak. Yale University Press.

Sen, A. (2009). The idea of justice. Harvard University Press

Serrano-Gómez, E. (2014). ¿Libertad negativa vs libertad positiva? Andamios, 11 (25), 217–241. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5333314 Singer, P. (2011). Practical ethics. Cambridge University Press.

https://doi.org/10.1017/CBO9780511975950

Smith, A. (2011). La riqueza de las naciones. Libros I, II, III y selección de los libros IV y V (C. Rodríguez Braun, Trad.) Alianza Editorial. (Trabajo original publicado en 1776).

Vargas, J. C. E. (2011). Los orígenes del totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad. Iuris Tantum Revista Boliviana de Derecho, 11, 114–131. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4818639

Vázquez-Arredondo, R. (2024). Biopolítica: Un acercamiento al pensamiento de Michel Foucault. Valenciana, 17 (34), 35–58. https://doi.org/10.15174/rv.v17i34.750

Wallerstein, I. (1974). The modern world-system. Academic Press. Žižek, S. (1989). The sublime object of ideology. Verso.

Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism. PublicAffairs.

Published

2026-08-26

How to Cite

Alejandria-Torres, H. N. N., & Ramos-Zaga, F. A. (2026). The Algorithmic Leviathan: Structural, ethical, and geopolitical implications of metagovernance. Punto Cunorte, 12(23), e23325. https://doi.org/10.32870/punto.v12i23.325